В истории Израиля наступили черные дни. Очевидно, среди мужчин иудейского народа не было достойных руководителей. Поэтому Бог восставил пророчицу, чтобы судить народ. Ее звали Девора (Судей 4:4 и след.). Некоторым кажется, что этот пример сегодня служит прецедентом; поэтому в церкви Господа уместно иметь женщин-проповедников и женщин-руководителей.
Этот аргумент ошибочен вдвойне. Во-первых, Ветхий Завет не является авторитетным источником для религиозной деятельности в эпоху действия системы Нового Завета. В противном случае было бы разрешено многоженство, жертвоприношения животных, курение фимиама и т.п. Во-вторых, нет убедительных свидетельств того, что Девора исполняла роль, схожую с положением современного проповедника. Она была «матерью в Израиле» во время отсутствия в народе руководителей (5:7). Сыны Израиля «приходили к ней … на суд» (Судей 4:5). Такого желанного доказательства того, что пророчица публично провозглашала слово Господне перед народом, в ветхозаветном повествовании просто нет. Поэтому подчеркните слово «пророчица» в Книге (Судей 4:4 и на полях напишите: Нет свидетельств публичного проповедования; см. 4:5; 5:7. В этих отрывках подчеркните ключевые выражения, на которые мы обратили внимание выше.